寰宇上好多民族中都有大急流的神话或纪录。举例《圣经》中就有诺亚方舟的故事。中国古籍《尚书．尧典》中就纪录上古之时“汤汤急流方割SWAG，浩浩怀山襄陵”。我今天就为各人先容一下古希腊神话中对于大急流的神话。
在很久往常，东谈主类寰宇缓缓破裂而变的极端残忍，东谈主类也变的绸缪、卤莽且不虔敬。公理与法律不再受到尊重，殷勤好客的民风被淡忘。古希腊神话中的宙斯神不息听到东谈主类的多样恶行，他决定扮作凡东谈主莅临到东谈主间去稽察。
他来到地上后，发现情况比神话中的还要严重。一天，将近深宵时，他走进阿耳卡狄亚国王吕卡翁的大厅里，吕卡翁不仅待客冷淡，并且邪恶成性。宙斯神以神奇的法力，标明我方不是凡东谈主，其他东谈见识此都跪下来向他恭恭敬敬。但国王吕卡翁却不以为然，哄笑东谈主们虔敬的祷告。
“让咱们考据一下，”吕卡翁说，“望望他到底是凡东谈主如故神衹！”于是，国王背地决定趁着来客更阑酣睡的工夫将他杀害。在这之前国王吕卡翁当先偷偷杀了一个可怜东谈主，让东谈主剁下他的看成，然后扔在滚蛋的水里煮，其余部分放在火上烤，以此作为晚餐献给宙斯神。
宙斯神把这一切都看在眼里，他被激愤了，从餐桌上跳起来，唤来一团复仇的肝火，投放在这个不仁不义的国王的宫院里。国王错愕万分，念念逃到宫外去。关联词，他发出的第一声呼喊就酿成了楚切的嚎叫；他身上的皮肤酿成鄙俚多毛的皮；双臂支到地上，酿成了两条前腿。从此吕卡翁国王成了一只嗜血成性的恶狼。
宙斯神看到了众东谈主迥殊的邪恶后，回到圣山与诸神探讨，决定袪除地上破裂的东谈主类。他决定向地下落下暴雨，用急流死灭东谈主类。于是神开释出夹雨的南风。南风罗致了号召，搧动着湿淋淋的翅膀直扑大地。南风可怕的脸黑的犹如锅底，髯毛千里甸甸的，约略满天乌云。洪涛流自他的鹤发，雾霭藏匿着前额，巨流从他的胸脯涌出。南风升在空中，用手牢牢的收拢浓云，狠狠的挤压。顿时，雷声隆隆，大雨如注。摇风雨恣虐了地里的庄稼。农民的但愿幻灭了，整整一年的清贫都空费了。
海神把总共的河流都召集起来，说：“你们应该掀翻狂澜，吞没房屋，冲垮堤坝！”他们都听从他的号召。海神亲身上阵，撞击大地，为急流开路。河水澎湃澎河，势不成挡。泛滥的急流涌上萧疏，犹如刁钻的野兽，冲倒寺院和房屋。水势不息高潮，不久便归拢了宫殿，连塔尖也卷入湍急的旋涡中。顷然期，水陆莫辨，总共这个词大地一派汪洋，精深精深。
东谈主类面临滚滚的急流，凄怨地寻找救命的见识。有的爬上山顶，有的驾起木船，飞翔在归拢的房顶上。巨流一直漫过了葡萄园，船底扫过了葡萄架。鱼儿在枝蔓间起义，满山遍野逃跑的野猪被浪涛吞没，淹死。一群群东谈主都被急流冲走，避免于难的东谈主其后也饿死在光溜溜的山顶上。
在福喀斯，有一座峻岭的两个山脊深刻水面，这即是帕耳那索斯山。那时丢卡利翁和他的太太皮拉都是地上的好东谈主，世上莫得比他们更仁和，更虔敬的了。他们预先获取了神的申饬，造了一条大船。当急流到来时，他和太太皮拉驾船驶往帕耳那索斯。宙斯神召唤巨流归拢大地，袪除了破裂的东谈主类。
将夜视频在线观看免费
他从天上俯瞰东谈主间，看到这对仁和而信仰神的爱妻。宙斯神便唤来北风，北风赶走了团团乌云和浓浓的雾霭，让天外重见光明。海神见状也使滚滚的海涛退去，海水允从的退到高高的堤岸下，河水也回到了河床。群山重现，平原伸展，大地规复。由于这对幸存的佳偶，新一代的东谈主类又缓缓出现衍生。
然而新一代的东谈主类也缓缓腐朽了。古希腊与荷马同期而皆名的诗东谈主希西阿(Hesiod)曾欷歔谈：破裂后的东谈主类“充满着苦难和罪状；他们没日没夜的忧虑和苦恼，不得舒缓。神衹不息的给他们增添新的烦躁，而最大的烦躁却是他们本人带来的。父亲反对女儿，女儿怨恨父亲，宾客怨恨欢迎他的一又友，一又友之间也相互怨恨。东谈主间充满着旧恨，即使昆仲之间也不像从前那样坦诚相遇，充满暖热。鹤发婆娑的父母得不到哀怜和尊敬，老东谈主备受刻薄。啊，冷凌弃的东谈主类啊，你们奈何忘了神衹将要赐与的裁判，无所回避父母的养育之恩？处处都是强权者得宠，诓骗者直冲横撞，他们心里奸狡的盘算着若何去销毁对方的城市和村落。廉明、仁和和自制的东谈主被糟踏；诱惑者加官进爵，备受光荣。权柄和克制不再受到发达。恶东谈主侮辱善东谈主，他们说诳言，用攻讦和谩骂制造事端。履行上，这即是这些东谈主如斯不幸的原因 。”
看了这则古希腊神话SWAG，令我暗潮涌动。今天的东谈主类果然依然破裂的极端锐利了，神话中所描写的邪恶依然一齐出现，并且愈加可怕。举例在职何一个传统文化中，总共这个词社会包括君王在内都是尊重修皆者的；陈旧文化还觉得修皆者修皆圆满后就将到天上去，成为神，成为天上的高等生命。
－－转载自正见网
