接着咱们的《说文解字》课程，本课只讲一个字，便是“烏”部的部汉字“烏”。烏在当代汉语简化为“乌”，“乌”是当代汉语常用汉字，收录在1988年国度语委颁布的《当代汉语常用字表》中，“乌”与“鸟”字的诀别只好一个，便是代表鸟的眼睛的那一“点”（繁体字里是一“横”），那么，乌的“眼睛”阿谁点去哪儿了呢？烏（乌）。读音有三：（一）wū。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音，给出的解释是“乌，孝鸟也。象形，孔子曰：'乌，盱呼也。’取其助气，故认为乌呼。”象形字。本义是乌鸦。
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（乌鸦）所谓的“孝鸟”，指乌鸦，“乌鸦反哺”存在于儒家的诸多经典和讲明中，深嗜是说乌鸦是孝敬的典型，当他们的父母（老乌鸦）年龄大了，无法觅食的时分，小乌鸦不但会给父母寻找食品，何况会把食品给弄得很厚味，像东说念主类吐捕鱼育子女不异喂给老乌鸦吃。《本草纲领·禽·慈鸟》中也说：“此乌初生，母哺六旬日，长则反哺六旬日，可谓慈孝矣”，但乌鸦是否真是具有这种习性，尚待阐发。乌鸦，是鸦科、鸦属中玄色鸟类的俗称，又叫“老鸹”“老鹄”，长喙，心爱鸣叫，为雀形目中体形最大的鸟类，全身或大部分羽毛乌黑，故名。《小尔雅·广鸟》：“纯黑而反哺者谓之慈乌。”乌是象形字，不错看一下乌的字形演变：
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（乌的字形演变）乌跟鸟的造字法疏通，都是其鸟体式的侧影，有头，有羽毛尾巴，有爪子，诀别在于，“鸟”有眼睛，便是上部的小数，“乌”的眼睛不见了，为什么会这么呢？段玉裁《说文解字注》：“鳥字点睛，烏则不。以纯黑故，不见其睛也。”因为乌鸦的全身通体皆黑，而它的眼睛亦然玄色的，因此看不出来眼睛，故此，“烏”字莫得了代表眼睛的那小数。
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（的确看不到眼睛的乌鸦）对于《说文》中提到的古文“乌”字形，其各部代表的深嗜如图：
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(古文烏的各部分代表深嗜）看这个字，有乌鸦头，有双翅，有尾巴和双足。仅仅更像乌鸦翱游时的鸟瞰图或仰视图。《诗·邶风·北风》：“莫赤匪狐，莫黑匪乌。” 莫得红的不是狐，莫得黑的不是乌。这里的乌，指的便是乌鸦。乌在本义以外，用法还有许多：（1）玄色。如：乌云。《古今韵会举要·虞韵》：“乌，玄色曰乌。”《史记·匈奴传记》：“朔方尽乌骊马，南边尽骍马。”在朔方的全是黑马，在南边的全是赤色马。
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（朔方的黑马）（2）太阳的代称。古代神话传奇中太阳中有三足乌，因此古东说念主用“乌”动作太阳的代称。《山海经·大荒东经》：“一日方至，一日方出，皆载于乌。”郭璞注：“中有三足乌。”一个太阳刚接近扶木，一个太阳就离开扶木高涨，它们都载在三足乌的身上。
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(标志太阳的三足金乌）（3）蚕花的别号。即刚孵化出的幼蚕。清代沈公鍊《广蚕桑说辑辅·饲蚕法·煖子令出说》：“（蚕）子之初出者名蚕花，亦名蚁，别称乌。”
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洋萝莉(蚁蚕）刚降生的蚕宝宝又黑又小，大名蚕花，又称蚁蚕，也叫乌。（4）副词。示意反问口吻，极端于“何”、“哪”。《广韵·模韵》：“乌，安也。语辞也。”《洪武正韵·模韵》；“乌，何也。”《吕氏春秋·明理》：“故浊世之主，乌闻至乐？”高诱注：“乌，安也。”因此浊世的君王，若何能听到最和洽、最齐备的音乐。（5）叹词。也作“於”。示意惊奇。便是《说文》所说的“孔子曰：'乌，盱呼也。’取其助气，故认为乌呼。”段玉裁《说文解字注》改“盱”作“亏”，并注：“古者短言於，长言乌呼。於、乌一字也。”“於”和“乌”是合并个字，看上头所说的“乌”的古笔墨形就不错知说念了。“於”其实是古文“乌”的省形。（6）通“歍”（读wū）。呕；吐出。《乐府诗集·荧惑曲辞一·汉铙歌·朱鷺》：“朱鷺，鱼以乌。”鹭鸟吃鱼，吃掉后又吐出。
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(朱鷺衔鱼）此外，乌依然姓氏。《新唐书·宰相世系表五下》：“乌氏出自姫姓，黄帝之后，少昊氏以乌鸟名官，以世功命氏。皆有乌之馀，裔孙世居朔方，号乌洛侯，后徙张掖。”（二）yā。读音出自《集韵》。乌秅（读ná）。《集韵·麻韵》：“乌，乌秅，西域国名。”《汉书·西域传》：“乌秅国，王治乌秅城，去长安九千九百五十里。”（三）wù。乌拉。也作”靰鞡“。指我国东北地区冬天穿的一种鞋。用皮革制成，内部垫着乌拉草。
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（穿靰鞡的老东说念主）乌的小篆写法如图：
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(乌的小篆写法）
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